علوی

 «سبحانک یا لا اله الا انت، الغوث، الغوث، الغوث، خلصنا من النار یا رب» ، بانگ راز و نیاز با خداوند متعال دوباره در پهنای آسمان طنین انداز می شود و عاشقان با دستانی پر از نیاز و چشمانی گریان از پروردگار خود می خواهند گناهان شان را ببخشد و توفیق کسب روزی حلال را دوباره نصیب آن ها کند. کم کم وقت قرآن به سر گذاشتن در ماه مبارک رمضان و شب های قدر از راه می رسد.

باران اشک بر پهنای صورت پیر و جوان می ریزد و آن ها از پروردگار بخشنده و مهربان از صمیم قلب درخواست می کنند سرنوشت خوبی را برای آن ها در سال پیش رو رقم بزند. نعمت های خداوند متعال را بر می شمرند و با سپاسگزاری از داده هایش، به خاطر گناهان و خطاهای خود می گریند و طلب مغفرت می کنند.

در شب های قدر روزگاران قدیم روزه داران همچون اکنون در مساجد، تکیه ها و حسینیه ها حضور می یافتند. یکی از جوانانی که از شب های قدر 30 سال پیش خاطره دارد، می گوید: زمانی که دختربچه ای کوچک بودم، به توصیه مادربزرگم روزه کله گنجشکی می گرفتم تا به گفته او با آداب روزه گرفتن کم کم آشنا شوم و بدنم بتواند گرسنگی و تشنگی را تحمل کند تا زمانی که بتوانم روزه ام را کامل بگیرم.

«دبیری» ادامه می دهد: زمانی که شب قدر فرا می رسید از مادرم می خواستم آن شب در خانه مادربزرگم بمانیم و همراه او و بقیه خاله ها و دختران شان به مسجد محله برویم و شب زنده داری کنیم. وی بیان می کند: مسجد قدیمی «دروازه گرگان» حیاط کوچکی داشت اما بیشتر مردم از مناطق مختلف و محله های اطراف حتی مناطق دورتر به این مسجد می آمدند، طبقه دوم آن مخصوص بانوان بود که در آن زمان با تیرهای چوبی پوشیده شده بود و بانوان در صف های منظم و کنار هم می نشستند و مشغول خواندن قرآن و سوره های دخان و عنکبوت می شدند تا موذن بیاید و ابتدا نمازهای صد رکعتی را به جماعت بخوانند و بعد مراسم احیا آغاز شود. این شهروند 39 ساله اظهارمی کند: چادرهای کوچک به سختی بر سرمان جای می گرفت و مدام از سرمان می افتاد و می دیدم دست مهربانی به سوی مان دراز شده است تا با گرهی کوچک این چادرها را روی سرمان محکم کند. وی می افزاید: آن موقع نیز مراسم احیا تا پاسی از شب ادامه داشت و ما سعی می کردیم با هر ترفندی که شده بیدار بمانیم و مانند بزرگ ترهای مان شب زنده داری کنیم.

یکی از شهروندان کهن سال و پژوهشگر فرهنگ عامه هم بیان می کند: در شب های احیای زمان قدیم مردم به مسجد می رفتند و واعظانی که از شهرهای مختلف مانند قم و مشهد دعوت شده بودند، برای مردم سخنرانی می کردند و بعد از آن  نمازهای مستحبی خوانده می شد.

 «قاسم مهرنیا» ادامه می دهد: در آن موقع نیز در  بسیاری از مساجد مراسم احیا برگزار می شد و قرآن به سر می گرفتند و دعاهای مخصوص این شب را می خواندند. وی اظهارمی کند: در برخی قهوه خانه های قدیم هم دیگر نقال ها شاهنامه خوانی و اسکندرنامه خوانی نمی کردند و کار خود را تعطیل می کردند و اگر هم می خواستند فعالیت کنند در مورد ائمه اطهار(ع) به خصوص مولا علی(ع)، صحنه های کربلا و دلاوری های حضرت ابوالفضل(ع) صحبت می کردند تا مردم سوگواری کنند. 

وی خاطرنشان می کند: در بیست و یکم ماه مبارک رمضان نیز هیئت های عزاداری به سمت معصوم زاده می رفتند و شبیه خوانی «فتاح» یا «قنبر» را انجام می دادند. 

وی خاطرنشان می کند: این مراسم در معصوم زاده برگزار می شد و به طور معمول دست یا گنبدی در بالای چوب پرچم ها بود که آن را به نماد این که عزادار هستند و سرشان پایین افتاده است، سرنگون می کردند و با حالت حزن به حسینیه ها می آمدند و در همان شب افطاری داده می شد. این شهروند اضافه می کند: به طور معمول میزان افطاری ها در شب های احیا زیاد و سفره های مختلفی پهن می شد زیرا مردم عقیده داشتند اگر به فرد روزه داری در شب های احیا افطاری بدهند ثوابش بیشتر از شب های دیگر است. 

به گفته وی، خانم ها نیز در ایام ماه مبارک رمضان در دوره قرآن شرکت و سعی می کردند یک دور قرآن را ختم کنند و فعالیت های آن ها در روزها و شب های احیا نمود بیشتری داشت و سخنران هایی نیز به وعظ درباره این شب ها می پرداختند.شهروندی دیگر هم درباره شب های قدر می گوید: پدر و مادرم به شب زنده داری در شب های قدر اعتقاد قلبی داشتند و ما هم از ابتدای ماه مبارک رمضان با این که بچه بودیم اما با عشق و علاقه قرآن می خواندیم. 

«ضیغمی» ادامه می دهد: اولین باری که روزه گرفتم ماه رمضان در تابستان و هوا بسیار داغ بود و پدر و مادرم برای این که بچه ها را سرگرم و به روزه داری تشویق کنند هدیه های کوچکی مانند گل سر و جوراب برای شان می خریدند. وی می افزاید: برای آن که ما را به اقامه نماز و روزه داری تشویق کنند بدون هیچ اجباری فقط در مقابل ما نماز می خواندند تا به این کار تشویق شویم. 

همچنین آن زمان پدرم رادیو را روشن می کرد تا همزمان با آن از روی قرآن خط ببریم. وی خاطرنشان می کند: زن عمویم از زمان قدیم تاکنون که 90 ساله است دوره های قرآن را در  ماه رمضان برگزار می کند و از همان زمان تا الان به خانم هایی که وارد این روضه می شوند یک روسری سفید هدیه می دهد تا بانوان مومن و روزه دار با جامه سفید کلام الهی را در آن روز تلاوت کنند. 

به گفته وی، در شب های احیا نیز چادر به سر می کردیم و به دنبال پدر و مادر خود به مسجد محل می رفتیم و سعی می کردیم مراسم شب زنده داری را مانند بزرگ ترها برپا کنیم. وی بیان می کند: پیش نماز مسجد محله مان و همسرش نیز با کمک مردم افطاری ساده ای تدارک می دیدند و این رسم سال ها پابرجا بود.     

اسعدی- مدیر کل راه و شهرسازی خراسان شمالی پس از حدود 3 سال مدیریت در این عرصه، نشست خبری برگزار کرد ولی خود در این جلسه عملاً سکوت و مسئولیت پاسخگویی به سوالات خبرنگاران را به 5 معاونش واگذار کرد. «مصطفی زاده» حتی پاسخ یک سوال را هم خودش نداد. به گزارش خبرنگار ما در این جلسه، معاونان مدیرکل راه و شهرسازی پس از ارائه گزارش عملکردهای این اداره کل در حوزه کاری خود، در زمانی حدود 2 ساعت پاسخ سوالات خبرنگاران را دادند.

در این نشست، معاون مهندسی و ساخت اداره کل راه و شهرسازی  شاخص برخورداری از راه های روستایی در خراسان شمالی را 47 درصد و میانگین کشوری را 53 درصد ذکر کرد و گفت: کمترین شاخص برخورداری در استان را شهرستان راز و جرگلان دارد.«علی علیمردانی» افزود: در استان 80 پروژه فعال به طول 730 کیلومتر در بخش راه روستایی و 10 پروژه فعال در بخش راه های اصلی داریم.او از خسارت 11 میلیارد و 350 میلیون تومانی سیل های اسفند تاکنون به پروژه های راه و شهرسازی استان خبر داد.«روزبه دادجو» معاون شهرسازی و معماری این اداره کل هم بیان کرد: تمام شهرهای خراسان شمالی که تحت پوشش این اداره کل هستند، طرح جامع و تفصیلی و اکنون 12 شهر بالای 25 هزار نفر جمعیت در حوزه کاری این  اداره کل قرار دارند. «جواد عمادیان فر»، سرپرست معاونت بازآفرینی شهری و مسکن هم گفت: بجنورد 154، اسفراین 107 و شیروان 120 هکتار بافت فرسوده دارد و مساحت سکونتگاه های غیررسمی شیروان 190 هکتار است.«مجتبی ایران پناه» معاون مدیریت املاک و حقوقی اداره کل راه و شهرسازی اعلام کرد: از سال 92 تا 97، درباره مسائل حقوقی و شکایت ها، 99 رأی علیه و 355 رأی له این اداره کل صادر شده است.

شیری

 بسیاری از صنایع استان نیاز شدیدی به حمایت و اصلاح ساختار دارند تا بتوانند در شرایط اقتصادی موجود حداقل تعطیل نشوند. این روزها صنایع استان بر اثر شرایط اقتصادی موجود، رکود، تورم، نوسان نرخ ارز و کمبود نقدینگی نتوانسته اند به بازدهی مناسبی برسند و برخی کارشناسان معتقدند: برنامه ریزی های نادرست و عارضه یابی های ناقص و بی نتیجه، مانعی برای توسعه اقتصادی استان شده است.

با این که تزریق نقدینگی با هدف خروج از رکود، رونق تولید، افزایش نرخ اشتغال و فعال شدن دوباره بنگاه های اقتصادی از سال های گذشته آغاز شده اما این تسهیلات با کارمزد 18 درصد نتوانسته است آن طور که باید و شاید گرهی از مشکلات صنعت استان باز کند و صنایع همچنان با مشکلات دست و پنجه نرم می کنند.یکی از تولیدکنندگان که به گفته خود واحد تولیدی اش در آستانه تعطیلی است، می افزاید: با این که عمده صنایع استان در حال تعطیلی هستند اما همچنان حمایت های غیرپولی و مالی در استان ضعیف است و خلأهای مدیریتی، آموزشی و ساختاری به شدت احساس می شود.

وی که تمایلی به ذکر نام خود در این گزارش ندارد، می افزاید: حمایت و کمکی برای اصلاح ساختار و شکل گیری واحدها بر پایه دانش وجود ندارد چون به اصلاح آن فکر نشده است.

وی اظهار می کند: با این که کارشناسانی برای عارضه یابی صنایع استان معرفی شدند اما هنوز مطالعه و فعالیت آن ها در این بخش نتیجه ای نداشته است.

یکی دیگر از تولیدکنندگان که معتقد است صنعت در حال از بین رفتن است، می گوید: با شرایط موجود، هیچ وقت حال صنعت خوب نخواهد شد مگر این که تولید کننده به روز شود.

وی اظهار می کند: کمک های نقدی تنها اهرم کمکی نیست بلکه حمایت های زیرساختی از جمله آموزش، اصلاح ساختار و بازارسازی باید در برنامه قرار گیرد.

یکی دیگر از صنعت‌گران با انتقاد از تزریق تسهیلات بدون برنامه در سال های گذشته می افزاید: متأسفانه در سال های گذشته به متقاضیان در این بخش بدون هیچ گونه نظارت و بررسی، تسهیلات پرداخت می شد و بخش زیادی از آن در چرخه تولید هزینه نمی شد، به طوری که امروز می توان گفت بعضی از صنعت‌گران استان، صنعت‌گر واقعی نیستند.

وی اظهار می کند: وجود صنایع راکد، غیرفعال یا فعال با ظرفیت های بسیار پایین، حاصل شرایط صنایعی است که هنوز هم به ظرفیت واقعی خود نرسیده اند.رئیس خانه صنعت و معدن خراسان شمالی می گوید: اکنون واحدهای بسیار زیادی داریم که در آستانه تعطیلی هستند و به زور خودشان را می چرخانند تا تعطیل نشوند.

«حیدریان» می افزاید: واحدی فعال است که سودده باشد اما اکثر واحدها به انبار تبدیل شده اند و می توان گفت 65 تا 75 درصد آن ها غیرفعال هستند.

وی می گوید: واحد فعال باید 25 روز در ماه کار کند در غیر این صورت نیمه فعال است.

وی اضافه می کند: وضعیت صنعت به گونه ای است که فقط باید قوانین مزاحم را از پیش پای آن بردارند و تزریق نقدینگی در شرایط فعلی کمکی به صنعت نمی کند و هر روز یک قانون برای بخشی از آن وضع و به جای رفع موانع، مشکلات جدیدی را ایجاد می کنند.

وی اظهار می کند: در گذشته تسهیلات بدون برنامه و شناسایی صنعت‌گر پرداخت می شد که متأسفانه یا این تسهیلات در بخش صنعت هزینه نمی شد یا چون صنعت‌گران واقعی نبودند امروز با مشکل مدیریتی و فنی مواجه هستند.

وی ادامه می دهد: تولید از بین رفته و امسال وضعیت صنایع از سال گذشته بدتر است به طوری که تولیدکنندگانی که مواد اولیه مصرف می کنند الان سردرگم هستند و تکلیف شان را نمی دانند.

 

در پی کشف جسد یک فرد غیر بومی در چاهی به عمق 70 متر در اراضی کشاورزی فاروج، متهمان به قتل شناسایی شدند و به ضرب و جرح و قتل مقتول اعتراف کردند. براساس اطلاعات دریافتی خبرنگار ما از افراد مطلع، این حادثه پس از آن رخ داده است که اعضای یک خانواده از  رابطه ای شیطانی مطلع شدند.

دادستان عمومی و انقلاب فاروج بدون تشریح چگونگی وقوع این قتل گفت: اواخر بهمن سال گذشته فردی در شهرستان فاروج خبر مفقودی برادرش را به مرجع قضایی گزارش داد.

«صفدری» افزود: از همان ابتدای وصول این خبر، تحقیقات گسترده و پردامنه درباره ماهیت و ابعاد مختلف این موضوع آغاز شد و طبق سرنخ های به دست آمده از مسیر آخرین مکالمات صورت گرفته بین فرد مفقود شده با یک خانم، از خانم مذکور درخصوص ارتباطات احتمالی بازجویی به عمل آمد. وی خاطرنشان کرد: پس از گذشت چند ماه با وجود تحقیقات انجام گرفته در حالی که هنوز ابهامات زیادی در خصوص ماهیت و علت مفقود شدن آن فرد وجود داشت سرانجام با به دست آمدن یک سرنخ جدید از طریق یکی از منابع خبری مردمی، پرده از راز وقوع یک جنایت برداشته شد.وی افزود: بر اساس اظهارات فرد مطلع و تقویت شائبه بروز قتل عمد همه نگاه ها معطوف به محل اختفای جسد شد و به همین اعتبار با بررسی اطلاعات به دست آمده، جسد فرد مفقود شده در درون یکی از اراضی کشاورزی شهرستان فاروج و از داخل چاهی به عمق 70 متر کشف و خارج شد.

«صفدری» بیان کرد: از آن جایی که جسد، طی سه ماه در چاه آب قرار داشت، جمود و فساد نعشی کاملاً استقرار یافته بود. با این وجود هویت جسد پس از بررسی های اولیه و مطابقت شواهد و قرائن موجود احراز شد و برای انجام کالبدشکافی و تشخیص علت تامه فوت با دستور مقام قضایی به پزشکی قانونی انتقال یافت.دادستان عمومی و انقلاب فاروج گفت: با توجه به تحقیقات تکمیلی انجام شده و مشخص شدن افراد مرتبط با این حادثه تاکنون 6 نفر در این خصوص دستگیر و پس از بازجویی های مقدماتی به اتهام مشارکت در قتل عمد جوان 25 ساله با صدور قرار تأمین کیفری از نوع بازداشت موقت روانه زندان شده اند و تحقیقات تا زمان روشن شدن تمام ابعاد و زوایای پنهانی ماجرا و کشف علل و انگیزه های احتمالی و همچنین وصول نظریه پزشکی قانونی کماکان ادامه دارد.

صفدری اظهارکرد: تاکنون آن چه از ظواهر امر پیداست و به دلالت و حکایت  شواهد و قرائن به دست آمده، به نظر می رسد در این حادثه جنایت قتل عمد حادث شده است به گونه ای که به اذعان برخی متهمان دستگیر شده، مقتول در نتیجه اختلافات قبلی با متهمان در یک منزل مسکونی در فاروج ابتدا مورد ضرب و شتم با چوب قرار می گیرد و پس از این که ضربات وارد شده منجر به مرگ او می شود، توسط متهمان به یکی از اراضی کشاورزی اطراف شهر منتقل و به درون چاه انداخته می شود.

وی شکل گیری ارتباطات نامتعارف در فضای مجازی، وجود انگیزه های تلافی جویانه و همچنین تسویه حساب های شخصی را از جمله مهم ترین علل وقوع قتل در خراسان شمالی و این شهرستان دانست و با اشاره به تبعات منفی مرتبط با این گونه افعال مجرمانه و انگیزه های انتقام جویانه خاطرنشان کرد: وقتی قانون به عنوان خط قرمز برای مردم وجود دارد، همه باید تابع آن باشند و در واقع عمل به قانون را فصل الخطاب قرار دهند.

«صفدری» گفت: وقتی جنایتی واقع شود دیر یا زود اسباب و علل و عوامل آن مشخص خواهند شد و مجرمان راه فراری به جز تمکین از اراده  قانون ندارند. بنابراین بهتر است افراد، قبل از این که تصمیم خطرناکی بگیرند یا دچار ماجراجویی های پرمخاطره شوند به نتایج کارشان خوب فکر کنند.

دادستان عمومی و انقلاب فاروج، پیشگیری از وقوع جرم را یکی از مهم ترین اولویت های این دادستانی برشمرد و درباره اثرات نامطلوب تصمیم گیری های آنی گفت: خیلی وقت ها شاید افراد، انگیزه ای برای ارتکاب جرم و جنایت نداشته باشند ولی ممکن است بر اثر خشم و عصبانیت مفرط، در لحظه و به طور ناگهانی تصمیمی نابخردانه بگیرند و به همین راحتی مرتکب جرمی بزرگ شوند.وی خاطرنشان کرد: آموزش راهکارهای کنترل خشم و فرهنگ سازی عمومی درباره ساز و کارهای بازدارنده از وقوع جرایم و آسیب های اجتماعی از جمله برقراری روابط خارج از عرف در فضای مجازی می تواند بر کاهش میزان ارتکاب جرایم تأثیرگذار باشد.

 

شیری- افزایش قیمت چغندرقند در جلسه ای با حضور معاون وزیر جهادکشاورزی مطرح و موافقت شد و منتظر مصوبه شورای اقتصاد است.

رئیس کارخانه قند شیروان با بیان این مطلب به خبرنگار ما افزود: اگرچه در راستای حمایت از کشاورزان، همه با افزایش قیمت چغندرقند موافق هستند اما نیاز به مصوبه دارد که لازم است در شورای اقتصاد بررسی و مصوب شود.

«صالحی» گفت: طی جلسه ای تمام مسائل مربوط به چغندرقند بررسی شد و اعضای جلسه با افزایش قیمت آن موافق بودند اما در عمل باید مصوبه شورای اقتصاد را برای افزایش نرخ داشته باشیم.

نجاهی

 شهرستان ۷۰ هزار نفری راز و جرگلان متشکل از ۸۷ روستا و از داشتن بیمارستان محروم‌ است. این محرومیت و دورافتادگی بر ضرورت احداث درمانگاه شبانه روزی و مجهز در این شهرستان که از ۷ درمانگاه آن فقط یک مورد در مرکز شهرستان شبانه روزی است، می افزاید.سال هاست این مقوله به عنوان یک مطالبه عمومی از طرف اهالی راز و جرگلان مطرح شده اما آن چه در این انتظار ناتمام بر رنج مردم محروم از بیمارستان افزوده، وعده های پیگیری است که در این مدت فرجامی نداشته است‌.

«صالحی» استاندار اسبق خراسان شمالی سال گذشته با اعلام این که درمانگاه یکه صعود شبانه روزی می شود گفته بود: مصوبه شبانه روزی شدن درمانگاه یکه صعود در بخش جرگلان دریافت شده است و به زودی اقدامات لازم برای تسهیل و بهبود ارائه خدمات درمانی به اهالی انجام خواهد شد.

«خباز» استاندار سابق خراسان شمالی هم گفته بود: خود را برای انجام تمام قول های استاندار پیشین متعهد می دانم.

«شجاعی» استاندار فعلی نیز در شورای اداری راز و جرگلان قول داد نشستی در راستای تعیین تکلیف بیمارستان راز و جرگلان و شبانه روزی شدن درمانگاه های مراکز بخش های غلامان و جرگلان برگزار شود اما هنوز در این زمینه اقدام قابل توجه و ملموسی انجام نشده است و بیماران در مراجعه به درمانگاه ها با صف های طولانی مواجه می شوند.

در این باره یکی از اهالی جرگلان با اشاره به تراکم جمعیت و ضریب بالای محرومیت در وجود بیمارستان و دورافتادگی از مرکز استان می گوید: در طول روز اگر به درمانگاه های شهرستان مراجعه کنید به جز برخی مواقع با جمعیت انبوه در صف انتظار مواجه می شوید که از روستاهای اطراف آمده اند.

«سرفراز» با اشاره به این که در نبود بیمارستان باید پزشک متخصص در درمانگاه حضور داشته باشد، تصریح می کند: بیشتر جمعیت راز و جرگلان در ۳ بخش مرکزی، غلامان و جرگلان روستانشین، کشاورز و دامدار هستند و در نبود بیمارستان یک درمانگاه مجهز و شبانه روزی می تواند از دردها و هزینه های شان بکاهد.

یکی دیگر از اهالی راز و جرگلان با اشاره به وضعیت نامناسب راه های ارتباطی شهرستان و آمار بالای تصادفات اظهار می کند: برخی مصدومان تصادفات، بانوان باردار و بیماران خاص در نبود پزشک متخصص، درمانگاه شبانه روزی، سونوگرافی و بیمارستان در راز و جرگلان راهی مرکز استان می شوند.

یکی دیگر از اهالی راز و جرگلان می گوید: تعداد مراجعه کنندگان به درمانگاه ها کم نیست و در برخی درمانگاه های شهرستان، بعضی مواقع پزشک در دهگردشی است و در درمانگاه حضور ندارد و حداقل باید درمانگاه های غلامان و جرگلان که اخیراً شهر شده اند تجهیز و شبانه روزی شوند.«محمدی» اظهار می کند: در تعدادی از درمانگاه های شهرستان بعد از ظهرها به بیماران اورژانسی رسیدگی می کنند در حالی که جمعیت و پراکندگی، تعداد مراجعه کنندگان به درمانگاه طی ساعات شبانه روز، آمار بالای تصادفات و فاصله با اولین درمانگاه شبانه روزی و بیمارستان، شبانه روزی شدن درمانگاه ها و عملی شدن وعده های مسئولان را ضروری می کند.

در این باره رئیس شبکه بهداشت و درمان راز و جرگلان با اشاره به این که شبانه روزی شدن درمانگاه شهر یکه صعود مصوب شده است، می افزاید: نامه رسمی شبانه روزی شدن درمانگاه یکه صعود هنوز دریافت نشده است.

«یوسفی» می گوید: هم اکنون در درمانگاه یکه صعود ۳ پزشک داریم که بیتوته می کنند و هر زمانی که بیماری به درمانگاه مراجعه کند پزشک موظف است بیمار را معاینه کند.

وی با بیان این که در درمانگاه یکه صعود کار شبانه روزی انجام می گیرد ابراز می کند: در کنار ۳ پزشک، یک پرستار و ۲ ماما در درمانگاه فعالیت می کنند و اگر نامه شبانه روزی شدن درمانگاه هم دریافت شود فعالیت به روال گذشته ادامه می یابد.

وی در خصوص شبانه روزی شدن درمانگاه شهر غلامان هم تصریح می کند: نامه ای در این مورد دریافت نکرده ایم و با توجه به شهر شدن غلامان شاید تغییراتی ایجاد شود و پیگیر این موضوع هستیم.

 

مرتضوی- 540 اولویت تشرف حج تمتع در استان واگذار شد.

مدیرحج و زیارت خراسان شمالی در گفت و گو با خبرنگار ما، به راه اندازی سامانه «واگذاری اولویت های تشرف حج تمتع» از بیست و دوم اردیبهشت اشاره کرد و افزود: تاکنون سامانه ای برای این منظور راه اندازی نشده بود و متقاضیان به دلالان و سودجویان مراجعه می کردند که گاهی تخلفاتی صورت می گرفت.

«محمدباقر قاصری» افزود: راه اندازی این سامانه موجب کوتاه شدن دست واسطه گران و سودجویان فیش های حج تمتع می شود.

 وی خاطرنشان کرد: افرادی که می خواهند اولویت تشرف خود را واگذار  یا برای تهیه آن اقدام کنند باید به این سامانه به آدرس tasharof.haj.ir مراجعه کنند.

 

شیری- مدیر صندوق کارآفرینی امید خراسان شمالی از طرحی جدید برای حمایت از تولید کنندگان و مصرف کنندگان استان خبر داد. «نبی زاده» در گفت و گو با خبرنگار ما افزود: نخستین بازار آنلاین عرضه مستقیم محصولات کشور در بجنورد راه اندازی می شود.وی با بیان این که این بازار در راستای حمایت از تولیدکننده و مصرف کننده راه اندازی می شود، افزود: برای تجهیز این بازار، 10 میلیارد ریال تسهیلات از محل تفاهم نامه صندوق کارآفرینی امید و وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی پرداخت شده است که تا دو ماه آینده راه اندازی خواهد شد. وی  گفت: این بازار به عنوان پایلوت در بجنورد راه اندازی می شود و اگر نتیجه مثبتی داشته باشد، در دیگر شهرها و استان ها اجرایی خواهد شد.وی خاطرنشان کرد: این بازار با هدف ایجاد تعادل در بازار راه اندازی و به این طریق هزینه های مازاد انبارداری و دلالی حذف می شود.وی اضافه کرد: در این بازار که نوعی هایپرمارکت روستایی محسوب می شود، انواع مرغ، گوشت قرمز، ماهی، صنایع دستی و دیگر تولیدات عرضه خواهد شد.وی با اشاره به مشکلات عرضه محصول از سوی تولیدکنندگان به بازار گفت: تولیدکنندگان محصولات شان را مدت دار به واسطه ها می دهند و علاوه بر این که دیر به پول شان می رسند، محصول با قیمت بالاتری به دست مصرف کنندگان می‌رسد.وی اظهار کرد: طراحی یک نرم افزار آنلاین موبایلی برای این بازار را در دستور کار داریم تا به مصرف کنندگان بدون حضور در بازار و فقط براساس سفارش از طریق این نرم افزار سرویس دهی شود.

 

در ثواب روزه داری از بیان پیامبر(ص) نکته هایی را در خطبه شعبانیه دیدم که باعث تعجب ام شد مثلاً خواب روزه دار عبادت، نفس های او تسبیح و روزه سپر آتش است،  مهم تر این که خداوند می فرماید: روزه برای من است و پاداش روزه را می دهم.

 با خودم گفتم مگر روزه دار چکار می کند که خدا این همه برایش مایه می گذارد؟ آیا روزه ای که ما می گیریم مستحق این پاداش هاست؟ به فرمایشی از مولا علی(ع) در کتاب غررالحکم برخورد کردم که مو به تنم راست شد و نشان می داد خدای من طالب چه روزه ای است و چطور روزه ای را خوب می خرد. 

در صفحه176 حدیث3363 آقا می فرمایند:  صَوْمُ الْقَلْبِ خَیْرٌ مِنْ صِیَامِ اللِّسَانِ وَ صِیَامُ اللِّسَانِ خَیْرٌ مِنْ صِیَامِ الْبَطْن یعنی روزه قلب بهتر از روزه زبان و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.

فهمیدم بالاترین درجه روزه داری، روزه قلب است و تا دل و فکر پاک نشود فایده ندارد. باید در ماه مبارک روی دل و فکرت کار کنی، مرحله بعد زبانت و در نهایت شکم ات روزه دار باشد. با خودم گفتم: وای 2 مرحله اول را من رها کردم و فقط مرحله و پله آخر را انجام می دهم. خدایا کمک ام کن قلب و زبانم را اول کنترل کنم تا روزه ام مورد رضایت خداوند حاصل بشود، آمین.   

استاد دافعی