در یادداشت دیروز گفتیم که یکی از برنامه های عبادی ما دعاست. تمام شرایط از طرف خداوند آماده و مساعد است و پذیرش انجام می شود. امام سجاد(ع) اسباب استجابت و پذیرش دعا را بیان می فرمایند.

1- اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِی أحَدُ سُبُلَ المَطالِبِ إلِیکِ مَشْرَعَه؛ تو را سپاس که راه را برای بندگانت باز گذاشتی که به سوی تو دست نیاز برآورند.

2 - وَ مَناهِلَ الرَّجاءِ إلِیکِ مُترَعَه؛ همه تشنگان(گرفتاران و حاجتمندان) به سوی تو امیدوارند و از نهر و جویبار زلال تو سیراب می شوند.

3 - وَالإستغاثَهِ بِفَضْلِکَ لِمَنْ أمَّلَکَ مَباحَه؛ راه را برای بندگانت آزاد گذاشتی تا به سوی تو بیایند و هرکس هر چه می خواهد از تو طلب کند.

4- وَ أبوابُ الدَّعاء إلِیکِ لِلْصّارِخِینَ مَفْتُوحَه؛ برای عرض حاجت بندگانت درهای دعا را باز گذاشتی.

5 -وَأعْلَمْ أنَّکَ لِلْرّاجِینْ بِمُوضِعِ اِجابَهِ؛ و می دانم که تو کمر همت را برای رسیدگی به خواست و حوائج بندگانت بسته ای تا امیدواران از درخانه ات ناامید برنگردند.

خواننده عزیز با وجود مشکلات دنیای اسلام و کشور و مردم و خودمان و نسل جوان می طلبد خاضعانه از فرصت ماه رمضان استفاده کنیم و فتنه های آخر الزمان را با موج های دعا در هم بشکنیم و عملاً هم پای کار بیاییم تا فرج حاصل شود. ان‌شاء‌ا... .

استاد دافعی

اسعدی- بیش از 27.5 میلیارد ریال اضافه دریافت شرکت گاز خراسان شمالی از مشترکان این استان، استرداد شد.رئیس اداره نظارت و بازرسی سازمان صنعت، معدن و تجارت خراسان شمالی با اشاره به استرداد آبونمان ثابت ماهیانه و هزینه خدمات مستمر در قبوض گاز مشترکان شرکت گاز خراسان شمالی به خبرنگار ما گفت: در پی شکایات متعدد مردم به دلیل درج آبونمان ثابت ماهیانه و هزینه خدمات مستمر در قبوض گاز مشترکان شرکت گاز و در راستای حمایت از حقوق مصرف کنندگان موضوع به صورت جدی پیگیری شد. «ابراهیمی» بیان کرد: در بررسی ها مشخص شد که مبلغ  27 میلیارد و 55 میلیون و 986 هزار و 720 ریال از کل مشترکان استان اضافه دریافت شده است که در حساب بستانکار آن ها منظور شد.

 

آش نذری، حلوای خوش عطر و طعم، نان و پنیر و سبزی زینت بخش سفره های افطاری ساده و بی ریای آن موقع بود. 

قدیمی ها اعتقاد داشتند روزه داران مهمانان خدا هستند و با افطاری دادن به آن ها، میزبان مهمانان خدا می شوند و برای این کار ارزش بسیار زیادی قائل بودند. اما سفره های آن موقع کجا و حالا کجا؟!

این جمله را یکی از شهروندان کهنسال می گوید و می افزاید: در زمان قدیم مردم مهمانی های افطاری شان را بسیار ساده برگزار می کردند و تا جایی که می توانستند سعی می کردند میزبانان خوبی باشند. وقتی یکی از افراد تصمیم می گرفت در یک شب از شب های پر برکت ماه مبارک رمضان افطاری دهد بانوان فامیل که با هم صمیمی تر بودند به یاری فرد افطاری دهنده می شتافتند و هر یک گوشه ای از کار را به دست می گرفت، یکی بشقاب های غذاخوری را تمیز می کرد و دیگری سبزی ها را در تشت های بزرگ مسی پای شیر آب در حیاط می شست. 

بانویی دیگر در دیگی آش تدارک می دید و هر از گاهی که آن را هم می زد نگاهی به دور و بر خود می انداخت و اگر دختر دم بختی آن جا می دید، بی درنگ او را صدا می کرد و می گفت که صلواتی بفرستد و آش را به آرامی با ملاقه هم بزند و هر آرزویی دارد، در دل بگوید و از خدا بخواهد آرزویش را برآورده کند.

بانو «اشرف موحدی» ادامه می دهد: خاطره این گونه افطاری دادن در ذهن همیشه باقی می ماند و هر وقت افراد فامیل دور هم جمع می شدند یاد خاطره های شان می افتادند و آن ها را با آب و تاب برای هم تعریف می کردند و لذت می بردند.

 این بانو بیان می کند: زمانی که ماه رمضان مصادف با فصل های گرم سال بود، سفره های افطاری بیشتر در حیاط خانه پهن می شد و غذاهای ساده ای آن را زینت می داد. 

ساعتی پیش از اذان مغرب، اهل خانه به جاروی حیاط و آب دادن به باغچه و گلدان‌ها می‌پرداختند. دور سفره، جاهایی که دیوار بود پشتی می‌گذاشتند و گاهی هم روفرشی یا پتو در کنار سفره می‌انداختند، به‌خصوص جایی که بزرگ‌ترها می‌نشستند که در مجموع حس مهمانی و ضیافت به‌وجود می‌آورد. همه مشتاقانه از این مهمانی ها استقبال می کردند، بعد از افطار هم به طور معمول نمازشان را می خواندند. بعضی از خانواده ها رسم داشتند یک جزء از قرآن را تلاوت کنند و هر کدام از حاضران چند سوره از آن را می خواندند تا ثوابش برای همگان نوشته شود. وی می افزاید: همه دور هم تا پاسی از شب می نشستند و از برکت های این ماه بهره مند می شدند و شب های دیگر مهمان افراد دیگر فامیل می شدند.

این بانوی کهنسال که اکنون دهه 70 عمر خود را سپری می کند، می گوید: افطاری دادن های این زمان با آن زمان تفاوتی از زمین تا آسمان دارد به گونه ای که آن قدر تجملات و خرج و مخارج آن زیاد است که کمتر خانواده هایی تمایل دارند این کار  را انجام دهند. بانویی دیگر هم که با یادآوری  خاطرات  ماه رمضان آن سال ها سر ذوق می آید، بیان می کند: بانوان امروزی حساسیت زیادی دارند که وقتی مهمان دعوت می کنند چندین مدل غذا برای آن ها تدارک ببینند. 

برخی از آن ها پیش غذا، دسر و سالاد درست می کنند و برای یک مهمانی ساده به زحمت می افتند و خود را بسیار خسته می کنند از این رو کمتر تمایل دارند مهمانی های افطاری برگزار کنند در حالی که در زمان قدیم وقتی دور هم جمع می شدیم، ظرفی خرما، نان و پنیر و سبزی و یک نوع غذا مانند آش، حلوا، شیربرنج یا فرنی زینت بخش سفره ها بود. البته کدبانوهای قدیمی در شب های ماه مبارک رمضان بیکار نمی نشستند و نوشیدنی هایی مانند خاکشیر، فالوده و عرق بید مشک برای مهمانان تدارک می دیدند، آن هایی که که وضع مالی خوبی داشتند ممکن بود یک مدل غذای دیگر مانند چلو خورشت نیز سر سفره شان بگذارند اما اصل بر ساده برگزار کردن آن بود. 

وی ادامه می دهد: پس از افطار شب چره شروع می شد که بیشتر با آجیل های خانگی، زولبیا و بامیه، پشمک، باقلوا و قطاب و انواع میوه های فصل از مهمانان پذیرایی می شد. به گفته وی درآن روزگاران رسم نبود که با «بریز و بپاش» سفره‌های رنگین پهن کنند و افطاری بدهند ولی از آن جایی که «اطعام مساکین» رسمی علی وار بود، سفره اطعام گسترده می‌شد. 

شهروند کهنسالی دیگر هم بیان می کند: یکی از سنت های پسندیده آن زمان این بود که برخی از افراد نیت می کردند ظرف های مراسم افطاری را بشویند، دست به کار می‌شدند و دیگ گلی سیاه شده از آتش، آبگردان و کفگیر، ملاقه(ملعقه)، دوری، دیس و هر آن چه بعد از افطار باقی می‌ماند می‌شستند و بعد از خشک کردن آن ها را به صاحب خانه تحویل می دادند تا در جای مخصوص خود بگذارد.

 این شهروند که خود را «اصغر رضایی» معرفی می کند، به این نکته هم اشاره می کند که در آن زمان اگر خانواده ای افطاری می داد و می دانست که در همسایگی اش چند کوچه بالاتر افراد تهیدست و مسکینی زندگی می کنند، به طور حتم ظرفی غذا برای آن ها می فرستاد  و به این ترتیب افراد تنگدست هم از سفره های افطاری بهره می بردند. وی به افطاری دادن در مکان های مذهبی هم اشاره و خاطرنشان می کند: برخی افراد رسم داشتند سفره های افطاری شان را در مکان هایی مانند مسجد و در خانه افرادی که مراسم مذهبی برگزار می کردند، بگسترانند تا افراد تهیدستی که برای انجام فرایض دینی به آن جا می آمدند، بتوانند از این سفره بهره مند شوند. با این که اکنون هم افرادی هستند که سفره افطاری برای تنگدستان پهن می کنند اما بیشتر سفره های افطاری رنگ تجمل به خود گرفته است و به همین دلیل برخی از آن هایی که توانایی مالی ندارند از این سنت الهی استقبال نمی کنند. از سوی دیگر برخی مهمانان سفره های افطاری اکنون را افراد متمول تشکیل می دهند و در این مهمانی ها با این که بریز و بپاش های زیادی انجام می شود اما کمتر چیزی عاید تهیدستان می شود.

 

صدایش گاهی بلند و تیز می شود و گاهی آهسته سخن می گوید به طوری که از پشت تلفن به زحمت می توان شنید اما دغدغه دارد و این دغدغه های دانشگاهی است که تلنبار شده و فتیله اعصابش را بالا و پایین می کشد،

 می گوید: هر ترم 3 میلیون تومان شهریه دانشگاهم می شود و برای پرداخت آن مجبورم وام دریافت کنم اما گذشته از پروسه طولانی دریافت، مقدار آن به اندازه ای کم است که یک ششم شهریه ام هم نمی شود.

گذرگاه سخت

کمتر دانشجویی است که گذرش به صندوق رفاه دانشجویی نیفتاده و گذرگاه سخت دریافت وام را طی نکرده باشد؛ گذرگاهی که در انتهای آن باز هم دانشجو می ماند و مشکلات حل نشده شهریه و مسکن و خورد و خوراک و رفت و آمد.

محدثه، دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد است. او می گوید: این رقم های کم از ما که باید رقم گزافی بابت شهریه پرداخت کنیم دردی دوا نمی کند.او ادامه می دهد: علاوه بر این که رقم کم است اگر افرادی نتوانند شهریه خود را پرداخت کنند برای آن ها کارت ورود به جلسه صادر نمی شود و این در حالی است که وامی که دریافت می کنیم نامش وام شهریه است ولی بخش کوچکی از شهریه را با آن می توانیم پرداخت کنیم.

یکی از دانشجویان دانشگاه پیام نور بجنورد نیز اظهارمی کند: هر ترم برای دریافت وام ثبت نام می کنم ولی روند طولانی آن آزار دهنده است و  از سویی برای 300 ،400 هزار تومان ضامن کارمند و تضمین های آن چنانی می خواهند که در بسیاری از موارد نمی توانیم این ضمانت ها را تامین کنیم.

وی اضافه می کند: در دورانی که بسیاری از دانشجویان دانشگاه های دولتی کشورمان منبع درآمد مشخصی ندارند و به دلیل مشکلات اقتصادی در مضیقه هستند، وام دانشجویی به یک منبع مالی حداقلی برای آن ها تبدیل شده است و پرداخت آن باید به موقع باشد. 

بالا رفتن هزینه‌ها

روزی روزگاری که این همه دانشگاه نبود، نه دانشگاه شبانه داشتیم و نه غیرانتفاعی و آزاد، دانشجویی که وارد دانشگاه می شد دغدغه  افزایش هزینه‌های خوابگاه‌ها و قیمت غذای دانشجویی و شهریه را نداشت و کمک هزینه های تحصیلی نیز به این گستردگی نبود که صندوقی به نام صندوق رفاه دانشجویی تشکیل شود.

یکی از دانشجویان رشته دکترای علوم انسانی با بیان این مطلب می گوید: اما اکنون با وجود این همه هزینه های رنگارنگ برخی  دانشجویان برای رزرو روزانه غذا و خوابگاه دانشجویی و پرداخت شهریه نیازمند وام هستند و از سوی دیگر افزایش دانشگاه‌های شهریه محور از جمله  پیام نور، آزاد و غیرانتفاعی موجب شده است نیاز دانشجویان به وام شهریه بیشتر شود.وی بیان می کند: با افزایش تعداد دانشجویان تقاضا برای دریافت وام هم زیاد شده بنا بر این چندان عجیب و دور از ذهن نیست که پرداخت وام با تاخیر همراه شود.طبیبی می افزاید:  هر چقدر وام‌های دانشجویی افزایش پیدا کند باز هم عده‌ای از دانشجویان که متقاضی وام هستند به علت کمبود اعتبار و سختی های دریافت وام از این قافله عقب  می‌مانند.

وام ضروری و ودیعه 

یکی از دانشجویان دانشگاه دولتی هم می گوید: دو ماه دیگر به پایان ترم باقی نمانده اما هنوز وام ضروری و ودیعه مسکن پرداخت نشده است. وی بیان می کند:  وام ضروری معادل 100 هزار تومان است اما این رقم را هم به همه نمی دهند.

به گفته وی، افزایش تعداد دانشجویان تحصیلات تکمیلی موجب کاهش وام شهریه شده است.دستجردی معاون دانشجویی دانشگاه اشراق در این مورد می گوید: وام دانشجویی که به دانشجویان غیر دولتی تعلق می گیرد فقط وام شهریه است که هر سال هم به تعداد متقاضیان آن افزوده می شود. 

وی  با اذعان به کم بودن سقف وام دانشجویی می گوید: یکی از علل این که رقم وام زیاد نیست این است که دانشجو بتواند آن را پرداخت کند اما با این حال همین رقم هم پرداخت نمی شود.  

دستجردی در ادامه می گوید: در موسسه های آموزش عالی وام شهریه پرداخت می شود و به دست دانشجو نمی رسد بلکه مستقیم برای شهریه استفاده می شود. 

وی تصریح می کند: اما این که چرا به همه دانشجویان این وام پرداخت نمی شود به علت کمبود اعتبار است و همین امر موجب می شود به عنوان مثال از 100 دانشجویی که پرونده آن ها تکمیل شده و به بانک رفته و ضامن و مدارک آن ها هم کامل است 30 نفر بتوانند وام دریافت کنند.  وی می افزاید: تقریباً بیشتر دانشجویان متقاضی دریافت وام هستند اما صندوق رفاه اعتبار کافی ندارد.

 

شیری- صدور 3 هزار سند روستایی و شهرهای زیر 25 هزار نفر جمعیت در دستور کار قرار گرفت.معاون عمرانی بنیاد مسکن خراسان شمالی با بیان این مطلب به خبرنگار ما افزود: در راستای قانون سامان دهی و حمایت از تولید و عرضه مسکن، علاوه بر دستورالعمل صدور 3 هزار جلد سند روستایی در سال 97، طی برنامه های سوم، چهارم و پنجم توسعه نیز 60 هزار جلد سند روستایی صادر شده است.«صابری» گفت: این اسناد برای روستاها و شهرهای زیر 25 هزار نفر جمعیت توسط بنیاد مسکن تشکیل پرونده داده شده است و با همکاری اداره کل ثبت اسناد و املاک صادر خواهد شد.

 

دو رشته تحصیلی کارشناسی جدید به رشته های آموزشکده فنی و حرفه ای پسران بجنورد(دارالفنون) اضافه شد. رئیس آموزشکده فنی و حرفه ای پسران بجنورد(دارالفنون) با بیان این مطلب افزود: پذیرش دانشجو در این دو رشته  از مهرماه امسال آغاز می شود.

 عباس خدابنده گفت: وزارت علوم مجوز نهایی پذیرش دانشجو را برای دو رشته تحصیلی جدید «مهندسی تکنولوژی کنترل گرایش ابزار دقیق» با ظرفیت 30 نفر و« مهندسی تکنولوژی مکانیک خودرو» با ظرفیت 30 نفر برای این آموزشکده در دو نوبت روزانه و شبانه و در دو نیم سال مهر و بهمن ماه 1397صادر کرده است.

وی با بیان این که یکی از راهکارهای سوق دادن دانشگاه‌ها به سوی دانشگاه‌های نسل سوم ایجاد رشته‌های تحصیلی با توجه به ظرفیت‌های منطقه‌ای و استانی است، ادامه داد: این رشته ها نیز به همین دلیل ایجاد شده اند.

وی اظهار کرد: گسترش روزافزون رشته های تحصیلی در آموزشکده های فنی و حرفه ای از یک سو و نیاز جامعه در حال رشد و توسعه و علاقه به ادامه تحصیل در بین دانشجویان از سوی دیگر ضرورت تحول و تغییر در رشته های دانشگاه فنی و حرفه ای را ایجاد می کند. بر همین اساس تربیت نیروی انسانی متخصص در یافتن راه های بهبود وضع موجود در دنیایی که  در حال تحول است اهمیت ویژه ای دارد.

 

 واحدهای صنعتی خراسان شمالی این روزها، حال و روز خوشی ندارند و تا می خواهند مشکلی را رفع کنند، از چاله به چاه می افتند و هرچقدر بیشتر دست و پا می زنند، کمتر به نتیجه می رسند.

عمده مشکلات واحدهای صنعتی خراسان شمالی، به مسائل بانکی مربوط می شود؛ از استمهال وام ها گرفته تا بخشودگی جرایم و وامی دیگر برای تسویه بدهی قبلی به بانک.

واحدهای صنعتی به امید این که گره ای از کارشان باز شود، برای تسویه وام های قبلی خود، تسهیلات جدید طلب می کنند و برخی بانک ها نیز وام هایی با سودهای بیشتر به آن ها پرداخت می کنند و تولیدکنندگان غافل از این که کمرشان هر روز زیر بار بدهی های بانکی خم تر می شود، خوشحال از این که توانسته اند وامی دیگر دریافت کنند، بدهی های قبلی خود را با وام هایی با نرخ سودهای بیشتر، تسویه می کنند.در این باره، رئیس سازمان صنعت، معدن و تجارت خراسان شمالی در مصاحبه ای اختصاصی با خبرنگار ما می گوید: مهم ترین مشکل واحدهای تولیدی ما در خراسان شمالی این است که تسهیلات با نرخ ارزان قیمت دریافت کرده بودند ولی چون در آن مقطع بازپرداخت تسهیلات با تاخیر مواجه شد یا در بازاریابی دچار مشکل شدند یا در مسیر تولید، برای تولیدکنندگان مشکلی ایجاد شد، نتوانستند اقساط خود را به موقع پرداخت کنند.

«یحیی نیکدل» می افزاید: از این رو تولیدکنندگان درخواست استمهال کردند و بانک ها تسهیلات 7 درصدی را با نرخ 24 درصد برای آن ها استمهال کردند و دوباره تولیدکننده نتوانست اقساط را پرداخت کند و جریمه 6 درصدی به این میزان اضافه شد.

وی تصریح می کند: با ادامه این روند نمی توانیم امیدوار باشیم که مشکلات واحدهای تولیدی برطرف شود.

وی ادامه می دهد: براساس گزارش های رسمی بانک های استان، از مجموع تسهیلات پرداخت شده به بخش اقتصادی استان، کمتر از 7 درصد به بخش صنعت و معدن و کمتر از 4 درصد مطالبات معوق به این بخش مربوط می شود ولی بیشترین فشار از ناحیه سیستم بانکی روی بخش صنعت و معدن است.

وی دلیل این امر را دریافت وثیقه های سنگین از واحدهای تولیدی و صنعتی بیان می کند که ضمانت اجرایی دارد و خیلی زود توسط بانک ها به اجرا گذاشته می شود اما در سایر بخش ها چون این ضمانت ها نیست، نمی توانند اجراییه صادر کنند و فشار روی بخش صنعت است.

 

شیری- بررسی ها نشان می دهد که بسیاری از اقلام خوراکی تا قبل از اتمام زمان دستورالعمل ممنوعیت افزایش قیمت ها، به شکل پنهانی و پس از آن آشکارا در حال افزایش است و اکنون افزایش تدریجی قیمت ها باعث گلایه شهروندان از این وضعیت شده است.  یکی از خواربارفروشان در این باره به خبرنگار ما گفت: پس از نوروز تاکنون قیمت عمده اقلام و کالاها افزایش یافته و هیچ کالایی تاکنون ثبات قیمت نداشته است.«توکل» افزود: برنج های پاکستانی، روغن، رب گوجه فرنگی، چای و شوینده ها از جمله کالاهایی هستند که از این مسئله مستثنی نیستند و افزایش قیمت تدریجی دارند.به گفته وی، قیمت رب گوجه فرنگی قبل از نوروز 2 هزار و 700 تومان بود اما در حال حاضر حدود 4 هزار و 500 تومان قیمت گذاری شده است که 5 هزار تومان به دست مصرف کننده خواهد رسید.وی اظهار کرد: قیمت یک نوع روغن نباتی طی ماه هایی که گران شده بود، به 28 هزار و 500 تومان رسید اما اکنون 31 هزار تومان برای مصرف کننده قیمت گذاری شده است که در واقع 3 هزار و 500 تومان افزایش قیمت دارد.وی خاطرنشان کرد: نوع دیگری از روغن نباتی برای این که خیلی گران به نظر نرسد، به جای 5 کیلو، فقط 4.5 کیلویی و آن هم به قیمت 25 هزار تومان در بازار عرضه می شود.به گفته وی، افزایش قیمت ها پس از نوروز به تدریج آغاز شده است و همچنان ادامه دارد.